宝树观想清楚后，应该要想水了。极乐国土有八功德水，每一池中的水都是由七种珍宝变化而成的。这七种的宝，都是很柔和緛糯的，都是从如意珠王生出来的。八种的功德水，分开了十四支。一支一支，都变化了七种珍宝的奇妙颜色。各处聚水的渠，都是黄金的。渠的底下，又都是五彩合成了彩色的金刚，做水渠底下的沙泥。一支一支的水里头，都有六十亿朵七宝合成的莲华;一朵一朵的莲华，团团圆圆，恰好有十二由旬那么的大。池里头的宝珠水，都会流到灌到莲华上去的，并且还会沿了华梗，上去下来。这种水的声音，又很微细，很奇妙，并且还能够讲演苦、空、无常、无我，同了各种波罗蜜。做偈颂来赞佛，还嫌赞不完全，再用言语来赞叹佛的身相。从如意珠王中间，会涌出颜色像黄金那样，又微细、又奇妙的光明来;这种光，又会变化成功一种鸟;这种鸟的颜色，更加奇妙了，竟然是百种珍宝合成功的那种颜色。这种鸟常常称赞想念佛法僧三宝的功德，使得听到这种鸟声的修行人，也自然都会生出记念佛、记念法、记念僧的心来。这就是八功德水想，就叫第五观。

有各种珍宝合成的国土，在东南西北四方的边界上，都有五百亿座珍宝合成的楼，在各座楼同了再上的阁里头，有无量数天上的天女，各各在那里作天上的伎乐。又有种种的乐器悬挂在虚空里头，像天宝幢那样的没有人去弹它、敲它都会自然发出音声来的;在发出的种种音声里头，也像水那样的，都会演说想念佛法僧三宝的。虽然也观想到了，但是只观想到了极乐世界的宝树、宝地、宝池的约略景象。这种观想，可以说是总的观想，还有许多许多明细的景象，还没有观想到，所以只能够叫做粗见。这就叫第六观。

若是见到上边所说的宝楼阁、宝树、宝地、宝池的修行人，可以除灭无量亿劫极重的恶业。而且到了寿命完尽后，还一定能够生到极乐世界去!吾们修行的大众，若是还不照了佛所说的观想法门，赶紧定心的修，怎么对得住佛的大慈大悲心呢?能够照这样的观想法，才可以叫做正观。若是照了他种的观想，就叫做邪观。

佛又嘱咐阿难及韦提希：“你们一定要牢牢记住，你们要好好的想，切切实实的念。吾现在把除灭苦恼的法门，一种一种分别解说给你们听，你们一定要牢牢记住。向大众分别解说，使得所有各世界的众生，都能够听明白。

佛说上边几句话的时候，无量寿佛停住了，立在虚空中间。观世音、大势至两尊大菩萨，陪侍了无量寿佛;观世音菩萨立在佛的左边，大势至菩萨立在佛的右边。全身显出来的光明，非常的亮，非常的旺，两眼竟然不能够睁开来看，所以也不能够完全看到了。这种光明，那怕有数百数千阎浮檀金的颜色，也不能够拿来比的。