一尊菩萨所戴的天冠上，装饰了五百种珍宝合成的华;一朵一朵的宝华上边，各有五百座珍宝镶嵌成的台;一座一座宝台中间，所有十方诸佛的清净奇妙国土，长阔的形相，都在这种宝台里头显现出来。

大势至菩萨头顶上的肉髻，像一种印度产生的赤莲华;在肉髻上边，有一个珍宝的瓶，瓶里头完全装满了光明;在光明里头，普遍现出种种合佛道合佛法的一切事情的景象。大势至菩萨还有许多身相，同了观世音菩萨完全一样，没有一些些两样。

这一尊菩萨走路的时候，十方世界所有的一切都会震动起来的。在各世界国土震动的地方，有五百亿朵的宝华。一朵一朵的宝华，都是很庄严、很高大、很显明、很美丽的，像极乐世界一样。

这一尊菩萨坐的时候，七宝的国土，各处都在一个时候，动摇起来了。从下方最底下的金光佛刹那一层起，一直上去到上方，最上一层的光明王佛刹，在这两层佛刹间有像无量数灰尘那么多的分身无量寿佛、分身观世音菩萨、大势至菩萨，都像云那么多的分身，一齐聚集在极乐国土。并且还遍满在空中，坐在莲华的台座里头演说最胜妙的佛法，救度苦恼的众生。

修这种的观想，叫观想到大势至菩萨。就是看到大势至菩萨的色身的形相，观想这尊大菩萨，叫第十一观。可以灭除无数劫阿僧只，生了又死、死了又生的罪业，能够这样的观想，可以不受到在母亲胞胎里头转生的苦。并且可以常常到诸佛清净奇妙的国土去游行。这种观想成功了，就可以说是完全满足观想观世音菩萨，同了大势至菩萨了。

见到了上边第十一观，所说的种种奇妙景象的时候，自己的心就应该要发起，已经生到了西方极乐世界去了。身体在莲华里头，学佛菩萨结跏趺坐法，照这样坐定了，心思清净了，应该要作一种观想，想自己所坐的莲华，已经合拢来了。观想到莲华已经合拢来的时候，又要观想到莲华忽然开放了。观想到莲华已经开放的时候，又要观想莲华里头，忽然现出五百种颜色的光明来照在自己的身上。再要观想自己的眼目能够睁开来了，见到许多佛、许多菩萨，都排满在虚空里头。

极乐世界的水鸟树林都会发出音声来的。并且所发出的音声，同了诸佛一样的，也都会演讲深妙的佛法的。并且所演讲的佛法，又同了十二部经里头所讲的道理完全一样的。

若是到了出定的时候，还能够牢记住，不忘却观想到那种景象，就可以算是成功了，名目叫见到无量寿佛极乐世界。就是普遍的观想到了，也就叫第十二观。

无量寿佛化了无数的身相，同了观世音菩萨、大势至菩萨，常常到这个修观想人所住的地方来。