(四十五)独留此经

释迦牟尼佛继续说法：“我现在为诸众生说此经法，是想使你们得见无量寿佛，以及西方极乐世界国土的所有美好情景，你们所应当作的，是勉力去求取，不要等到我灭度之后，又生出疑惑。在将来的世中，经道都将灭尽。我以慈悲哀悯之心，特留下此经在世百年。到那时候，若有众生得遇这《大乘无量寿庄严清净平等觉经》的，随其心意发愿，都可得到救济度脱。”

“佛出于此世，是千载难逢的事;诸佛所宣说的经法，更不是随便可以听闻的。能否遇善友，得善友为自己说法，闻法之后能去实践修行，这也不是件轻易的事。你等听闻这《大乘无量寿庄严清净平等觉经》，信奉受持，更是难中之难啊!”

“倘若有众生得闻到阿弥陀佛的名号，慈悲之心清净，因之踊跃欢喜，甚而汗毛竖立，以至悲感交集，流出眼泪的，如此之人皆由前世曾从无上菩提道中来，所以都是非凡之人。若是有众生闻佛号，心中生起狐疑，对佛的经语都不相信，这些人也都是由前世恶道中来，过去的殃灾还未了尽，不应该得到度脱，所以他们心生狐疑，不信阿弥陀佛能接引人趣向净土。”

(四十六)勤修坚持

释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“诸佛如来所宣所讲的无上之法，有十种力用，即：觉非非处智力、业智力、定智力、根智力、欲智力、界智力、至处智力、宿命智力、 天眼智力和漏尽智力。由有此十力而不畏不动，自在通达、无所执着。其义很深的佛法，以及波罗蜜多等菩萨之法，不是人人容易听得到和听得懂的。虽有善能讲经说法的人，对此不可思议的妙法，也难得用语言文字表达清楚。坚定不移地深信这世间难信之法，这种人在现今这时代也难得碰到。我现在契合义理而宣讲说明这如此广大微妙的净土法门，一切十方世界的诸佛对我宣说此法门齐声称赞。我现在嘱咐你等，应当成为此经此法门的守护人。为了诸世间有情之人在生死长夜中的解脱，为了不让众生沉陷堕入五趣轮回，备受艰辛苦难，你们应勤奋修行，随从顺应我的教诲，当佛的忠实弟子，做佛法孝子，时时记挂着导师的恩典。你们应当让这净土法门久住世间而不消灭。要坚持修行诸法门，不要让它毁坏损失，也不要妄自增添削减，对我所说的这一经法，时时诵念，使之得以流传后世。能如此，也就得到了佛法捷径。我的教法如此，我也就这样原原本本讲述给你们，这是佛所行的道，你们也应随从而行。修善种福，一念专求往生西方极乐世界。”